46. 布拉格(?)学校,17岁。古代大师` by Prager (?) Schule, 17. Jahrhundert 高清作品[38%]

DO-Prager (?) Schule, 17. Jahrhundert - Alte Meister
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布拉格(?)学校,17岁。古代大师-

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《人类生命的幸福与脆弱的寓言》,刻在贝壳上:NE CEDAS:ARDVVM PARARE,

画布上的油画,138;x;98;这幅画展示了人类存在的脆弱性及其所有危险的多层寓言。女性形象是幸福的化身。她一只脚站在贝壳上,上面有拉丁文“ne cedas:arduum parare”“阅读是一种邀请,让自己为命运给自己带来的困难做好准备。

在所描绘的每一个物体背后都有一个象征意义,这对今天的观众来说往往不太容易理解。时间流逝,而沙漏又象征着时间的流逝,而贝壳中的所有宝藏都指的是尘世的虚无:权力和财富受制于幸福的不可预测性。左边的putto吹出的肥皂泡让人想起尘世存在的短暂;其中两个标签是“nihil”或“denique”,意思是“最终什么都没有”即使是背景中的图像,如大火和闪电,也提醒观众注意威胁人类生存的危险。

这篇寓言性的作品,有许多典故,与16和17世纪盛行的文化品味相一致,尤其是在中欧的王宫里。赫特

49. 托斯卡纳学校,15岁。古代大师` by Toskanische Schule, 15. Jahrhundert 高清作品[38%]

DO-Toskanische Schule, 15. Jahrhundert - Alte Meister
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托斯卡纳学校,15岁。古代大师-

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玛丽亚·拉坦斯(Maria lactans)与大天使加布里埃尔(左上角饰有徽章)和唐娜(右上角饰有徽章);十字架上的基督呈拱形,两侧是圣母玛利亚和福音传道者约翰;普雷德伦区的三位先知(刻在三枚奖章上),
木头上的坦佩拉,总尺寸:88;x;55.5;cm,整体框架

出处:


欧洲私人收藏

这幅画展示了圣母玛利亚在怀里哺育孩子耶稣的画面。根据麦当娜·德尔乌米尔塔的典型肖像,圣母被描绘成坐在地板上的枕头上,而不是坐在宝座上。她右边是一张自然描绘的小桌子,上面放着几卷纱线。在主组别上方侧面的徽章中,可以从先知下方的三个徽章中看到《天使报喜记》和《唐娜报喜记》,可以通过他们的卷轴辨认出来。这块石碑由被钉在十字架上的基督加冕,圣母玛利亚和福音传道者约翰为他哀悼。br>
这种对谦逊圣母像的描绘,以及对普雷迪拉和拱形王冠区域的描绘,以及对褶皱和人物表情面部特征的描述,在风格、图像和构图上的概念都是比较例子,他们属于佛罗伦萨绘画中最优雅的运动,在三世纪末和四世纪初,与安布罗吉奥·迪·巴尔德斯(Ambrogio di Baldese,或麦当娜·斯特劳斯的大师)和乔凡尼·德尔·比昂多(Giovanni del Biondo)等艺术家合作