383. 布拉格(?)学校,17岁。古代大师` by Prager (?) Schule, 17. Jahrhundert 高清作品[22%]

DO-Prager (?) Schule, 17. Jahrhundert - Alte Meister
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布拉格(?)学校,17岁。古代大师-

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《人类生命幸福与脆弱寓言》,刻在贝壳上:NE CEDAS:ARDVVM PARARE,

画布上油画,138;x;98;这幅画展示了人类存在脆弱性及其所有危险多层寓言。女性形象是幸福化身。她一只脚站在贝壳上,上面有拉丁文“ne cedas:arduum parare”“阅读是一种邀请,让自己为命运给自己带来困难做好准备。

在所描绘每一个物体背后都有一个象征意义,这对今天观众来说往往不太容易理解。时间流逝,而沙漏又象征着时间流逝,而贝壳中所有宝藏都指是尘世虚无:权力和财富受制于幸福不可预测性。左边putto吹出肥皂泡让人想起尘世存在短暂;其中两个标签是“nihil”或“denique”,意思是“最终什么都没有”即使是背景中图像,如大火和闪电,也提醒观众注意威胁人类生存危险。

这篇寓言性作品,有许多典故,与16和17世纪盛行文化品味相一致,尤其是在中欧王宫里。赫特

386. 托斯卡纳学校,15岁。古代大师` by Toskanische Schule, 15. Jahrhundert 高清作品[22%]

DO-Toskanische Schule, 15. Jahrhundert - Alte Meister
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托斯卡纳学校,15岁。古代大师-

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玛丽亚·拉坦斯(Maria lactans)与大天使加布里埃尔(左上角饰有徽章)和唐娜(右上角饰有徽章);十字架上基督呈拱形,两侧是圣母玛利亚和福音传道者约翰;普雷德伦区三位先知(刻在三枚奖章上),
木头上坦佩拉,总尺寸:88;x;55.5;cm,整体框架

出处:


欧洲私人收藏

这幅画展示了圣母玛利亚在怀里哺育孩子耶稣画面。根据麦当娜·德尔乌米尔塔典型肖像,圣母被描绘成坐在地板上枕头上,而不是坐在宝座上。她右边是一张自然描绘小桌子,上面放着几卷纱线。在主组别上方侧面徽章中,可以从先知下方三个徽章中看到《天使报喜记》和《唐娜报喜记》,可以通过他们卷轴辨认出来。这块石碑由被钉在十字架上基督加冕,圣母玛利亚和福音传道者约翰为他哀悼。br>
这种对谦逊圣母像描绘,以及对普雷迪拉和拱形王冠区域描绘,以及对褶皱和人物表情面部特征描述,在风格、图像和构图上概念都是比较例子,他们属于佛罗伦萨绘画中最优雅运动,在三世纪末和四世纪初,与安布罗吉奥·迪·巴尔德斯(Ambrogio di Baldese,或麦当娜·斯特劳斯大师)和乔凡尼·德尔·比昂多(Giovanni del Biondo)等艺术家合作

388. 品牌学院,16岁。古代大师` by Schule der Marken, 16. Jahrhundert 高清作品[22%]

DO-Schule der Marken, 16. Jahrhundert - Alte Meister
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品牌学院,16岁。古代大师-

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孩子耶稣崇拜,140 x 102.5厘米,圆形顶部,框架,木架上油,来源:维也纳圣卢卡斯加尔里;140 x 102.5厘米,木架上油。


































<拍卖会,多萝西博物馆,维也纳,12。1974年3月,洛杉矶102号(比亚吉奥·普皮尼)<这幅画在Fototeca Zeri(编号38220)登记为Biagio delle Lame作品,名为Biagio Pupini(博洛尼亚,活跃于1511-1551年)

389. 法拉利学校,16岁。古代大师` by Ferraresische Schule, 16. Jahrhundert 高清作品[22%]

DO-Ferraresische Schule, 16. Jahrhundert - Alte Meister
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法拉利学校,16岁。古代大师-

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圣路易斯愿景。奥古斯丁,画布上油画,72;x;这幅构图基于本维努托·蒂西(Benvenuto Tisi,Garofalo将军(Garofalo约1476-1559 Ferrara))在伦敦国家美术馆(投资编号NG81)画作;然而,在左上角和背景中描绘了其他圣徒(多米尼加修女或圣多明尼克而非圣斯蒂芬)