style="text-align: center">
图片文件像素:4600 x 3500 px
style="text-align: center">彼得·比肖夫,现代和当代艺术-
style="text-align: center">-
(维也纳1934年)<人物,签名主教,涂底漆的纸上的,帕塞普-在玻璃下面剪下48.7 x 32厘米
style="text-align: center">
图片文件像素:4800 x 3400 px
style="text-align: center">朱塞佩·卡波罗西,当代艺术一-
style="text-align: center">-
(罗马1900-1972)
Supericie 038,1949-50,油画,38.5 x 61厘米,镶框
照片证书:
卡波罗西档案基金会,由罗马古格利尔莫·卡波罗西签署,11年。2009年2月
出处:
罗马塞科洛大教堂(反面邮票)
罗马伊索拉大教堂梵蒂冈博物馆馆长费拉扎教授(反面标签和证书可用)
米兰弗雷亚艺术中心,8号。1994年3月,佛罗伦萨托纳博尼艺术博物馆158号展品
欧洲私人收藏
展出:
罗马,朱塞佩·卡波罗西,塞科洛画廊,1950年1月
文学:
当代艺术大师。Antologia scelta 1996年版。佛罗伦萨当代艺术托纳博尼著,第35页,图<F.R.莫雷利,G.卡波罗西,朱塞佩·卡波罗西。Catalogo ragionato,第一卷,1920-1949,Skira 2012,第238号,图
“20世纪50年代1月,朱塞佩·卡波罗西在罗马塞科洛画廊(Galleria del Secolo)的新作品展览无意中闯入了艺术领域,这是艺术领域开始冲突的典型事件。从那时起,它被称为卡波罗西案。根据大多数评论家和同事的说法,这位大气绘画的画家,这位罗马学派永不枯竭的优雅艺术家,已经做出了真正的、不可原谅的放弃。但是,在现在著名的展览上展示的基于标志的新绘画只是产品这种对改变、对自由的深刻需求,是“重新开始的需要,不再是奴隶……”的结果。。。。。“
[…]这些新的和合成的表达,其中一些是严格的黑白,应该如何解释?在塞科洛画廊展出的画作是真实的,真实的,是多年来符号分析发展的结果,是一种新的表达和描绘新世界的方式的极端紧迫性,以满足当今世界的新需求。L.M.巴贝罗,《卡波罗西》中的朱塞佩·卡波罗西。
style="text-align: center">
图片文件像素:4800 x 3400 px
style="text-align: center">Xenia Hausner,当代艺术2-
style="text-align: center">-
(维也纳1951 geb)
“Venzke亚洲艺术”,花押字,日期为XH.95/96,硬纸板丙烯酸,238 x 204厘米
整页彩色图像。
塞尼亚·豪斯纳,利贝斯弗拉格涅,韦南德·维拉格,1997年,S.100(详细视图,头部)p、 186
有时我脑子里有一幅画,想找演员,有时我在一个人周围画一幅画。
Xenia Hausner–来自上述文献
出处:
德国私人收藏
style="text-align: center">
图片文件像素:4800 x 3400 px
style="text-align: center">Jean Fautrier,当代艺术2-
style="text-align: center">-
(Paris 1898–1964 Châtenay)
Ohne Titel, 1958, signiert und datiert 58, Öl und Mischtechnik auf Papier auf Leinwand, 49 x 64 cm, gerahmt
Provenienz:
Galleria Arte Centro, Mailand (rücks. Klebezettel und Stempel)
Europäische Privatsammlung
Literatur:
Y. Peyré, Fautrier ou les outrages de l’impossible. Iconographie réunie par Isabelle d’Hauteville et l’auteur, Editions du Regard, Paris 1990, S. 357 mit Abb.