材质 :Archival Pigment Print on Hahnemühle Museum Etching 350 gsm 尺寸 :96 × 66.67 cm Photography

《过渡时期的浩劫》（2021年）-劳拉·J·帕吉特

英文名称:The Enormity of the Interim (2021) | Available for Sale-Laura J. Padgett

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巴拿马的主要障碍-乌多·凯普勒

~ The main obstruction at Panama (1905) --Udo Keppler (美国艺术家, 1872 – 1956)

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卢卡斯·克兰奇一世。1900年前的主要绘画和印刷品，，微缩画-

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（威滕伯格1515-1586魏玛）
两幅木刻画：《圣犹大的殉难》；圣雅各布的殉道，出自《十二使徒殉道者》的序列，讲义上的木刻，每幅16 x 12.8厘米，盘子边缘有微小的边缘，Bartsch 39，47，Passep。，无框架，（2），（Sch）

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奥地利，1820°左右，1900年前的主要图纸和印刷品，，微缩画-

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公园树前一个男孩戴着格子围巾的肖像，瓷制微型，没有标记，而不是用铅笔手写的线条。“纪念18年”，10.7 x 7.3厘米，框架（胡）

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奥地利，1845°左右，1900年前的主要图纸和印刷品，，微缩画-

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宫殿的舞厅，带有象征性的舞步，黑色羽毛在纸上，33 x 28厘米，在右上角，编号为“42”，Passep。，框架（Sch）

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Sigmund L\'Allemand：1900年前的主要绘画和印刷品、、微缩画-

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（1840-1910年维也纳）
卡尔大公带领扎克团进入阿斯彭战役，维索命名、签名和日期为西格姆。我是Allemand Wien，26岁。1858年，铅笔，，纸上不透明白色，32 x 40厘米，passep。，（胡）

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大约1860/70年的列表。1900年前的主要图纸和印刷品，，微缩画-

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1867年巴黎世界展览的纪念，马尔斯广场展览宫的景观，在较小展馆的角落里，如商队广场、宝塔Chinoise、Pavillon Imperiale和清真寺de Brousse、、纸上水粉画，14 x 20厘米，passep。，（胡）

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奥地利，1840°左右，1900年前的主要图纸和印刷品，，微缩画-

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的里雅斯特的Borsa Vecchia酒店和宫殿（Palazzo del Tergesteo and Staffage，商人、鞋匠、杂耍演员、鹦鹉、搬运工）在Pfeiffer pinx酒店签名并注明日期。1845年，纸上的碎片层压在纸板上，48 x 68厘米，撕成两部分，裂缝，中间顶部有洞，右上角缺失，一般严重损坏，（胡）

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埃马努埃尔·布鲁格诺利。1900年前的主要绘画和印刷品，，微缩画-

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（博洛尼亚1859-1944威尼斯）圣马可，门户，署名Brugonili，纸上水彩，48 x 36厘米，框架，（胡）

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恩索时期-苏木谷

-Ensō is a Japanese word meaning circle and a concept strongly associated with Zen. Ensō is one of the most popular subjects of Japanese calligraphy even though it is a symbol and not a character. It symbolises the Absolute, enlightenment, strength, elegance, the Universe, and the void; it can also symbolise the Japanese aesthetic itself. As an ‘expression of the moment’ it is often considered a form of minimalist expressionist art.
In Zen Buddhist painting, ensō represents a moment when the mind is free to simply let the spirit create. The brushed ink of the circle is usually done on silk or paper in one movement (but sometimes the great Bankei used two strokes) and there is no possibility of modification: it shows the expressive movement of the spirit at that time. Zen Buddhists believe that the character of the artist is fully exposed in how he or she draws an ensō. Only a person who is mentally and spiritually complete can draw a true ensō. Achieving the perfect circle, be it a full moon or an ensō is said to be The Moment of Enlightenment.